淮畔“蓼”旧事之文庙的格局变迁

霍论小编

以下文章来源于霍邱文史 ，作者道甯

对于在霍邱城关长大的朋友来说，文庙承载了我们共同的乡土记忆。

那是县城内为数不多保存较为完好的历史建筑——红墙黄瓦、飞檐翘角、古朴厚重。踏着油滑的青石板，一路仰望葱郁的松柏，穿过两庑来到古朴庄严的大成殿前，这并不漫长的道途，仿佛走过了古城的千年时光……

霍邱文庙在不同时期与场合，名称各不相同，比如孔庙、文庙、学宫、圣宫、县学、儒学、黉宫、红学以及如今老百姓口中的“文化馆”等。由于特殊的历史和文化背景，其建筑规模、修缮次数、碑记数量，都是全县其他历史建筑所不能比拟的。

过去的几百年间，文庙屡修屡圮，每个时期呈现出不同的建筑格局，可以说一代人有一代人心中的文庙。本文从六张图片入手，谈谈历史上霍邱文庙的建筑规模。

1

明万历时期

图1：万历《霍丘县志》载文庙建筑群

万历《霍丘县志》修纂于明万历二十四年（1596），图1反映了这个时期的霍邱文庙造型及规模。由于明代的《霍邱县志》目前仅存此一部，所以愈显珍贵。该图是由北及南的正向俯视图，这与清代诸种县志的绘制视角相反（可参照图2—4）。图中由南及北按规制分别建有棂星门、泮池、戟门、圣殿和明伦堂，整体呈中轴线布局。

万历《霍邱县志》对文庙中轴线上建筑的造型做了记载，比如棂星门有“三座”，为“冲天柱”样式，泮池在“戟门外，桥三洞”，戟门有“三间，东西耳房各一间”等。

在中轴线两侧，分别建有“两亭”“三祠”。

在棂星门左侧，建有儒学门和敬一亭，其中敬一亭较为特殊，据万历《汾州府志》卷三载：“敬一亭，内设世宗肃皇帝（嘉靖）敬一箴及御制五箴注，州县俱同”，又据万历《合州志》卷二载：“敬一亭，嘉靖十年奉诏增建”，说明这是嘉靖十年（1531）设立的“全国连锁”建筑，用来放置嘉靖皇帝为宣扬儒学、教化天下亲自撰写的劝诫文章《敬一箴》，以及他所注解的“视、听、言、动、心”五箴言石碑。在敬一亭以北，分别为名宦祠、启圣祠，前者用来宣扬家乡走出去的“大官”“好官”，后者用以祭祀孔子先祖及部分先贤先儒的父辈。彼时两祠各有房三间。

在棂星门右侧，建有遗爱亭，用来存放记载历任“霍邱好知县”的石碑。遗爱亭以北是乡贤祠，顾名思义，用以表彰霍邱本地涌现的“杰出人才”，这在今后的公众号推文中会作专门介绍。

万历《霍邱县志》中还记载了文庙前的两条重要街道：

一条为“兴贤街”，明成化二十年（1484）由知县萧翀“开学前地”所建。

另一条为“青云路”（即今“云路街”），明成化初年由“通学生裴源清等呈院开创，寻发科第”。同治《霍邱县志》卷十《人物志》对裴源清开创此路有较为详细地记载，大致意思是说，“形家”认为，学宫前不宜有障蔽，州郡一级的文庙其正门相对处都铺设了直道，叫“青云路”，取“青云直上”之意，但霍邱未有。明成化年间，霍邱知县高公（高升）修缮学宫，于是裴源清倡议开拓之，“直突而南，右达通衢”，之后霍邱诸生果然“科第蝉联”，取得了骄人的成绩，后人因此铭记高公的肇始之功和裴氏的开拓之绩。此外，该县志还记载了裴氏高中明经后，“不乐仕进，家食而终”，可见是位颇有“个性”的明代书生。

2

清康熙时期

图2：康熙《霍邱县志》载文庙建筑群

清康熙《霍邱县志》修纂于康熙九年（1670），和图1相比，彼时霍邱文庙建筑有几个变化：

一是在儒学正门外，新建了奎楼。奎楼又称“魁星楼”，被视作古城的“文峰”，有关这座阁楼的兴建历程，将作另文介绍。

二是在明伦堂后新建了尊经阁。据乾隆《霍邱县志》卷五载：“学宫旧无此阁，经始于明崇祯庚辰（1640）”，可见这座两层的阁楼始建于明末。在尊经阁后（以北），分别为教谕衙和训导衙，作为霍邱分管文教官员的办公场所。

三是在敬一亭和名宦祠间新凿了“状元井”。霍邱历史上从未出过状元，因此命名是为了讨个好彩头，重在解决文庙管理者、使用者的吃水问题。

3

清乾隆时期

图3：乾隆《霍邱县志》载文庙建筑群

清乾隆县志修纂于乾隆十九年（1754），通过图3可见，彼时霍邱文庙建筑规模基本延续康熙时期，有两处变化：

其一，在敬一亭与名宦祠间新建“忠义祠”。据乾隆《霍邱县志》卷五载：“忠义祠，学旁，知县陈守仁建”。查同书卷六，可知陈守仁为“云南石屏州进士，（雍正）四年任”，那么该祠应建于雍正四年（1726）之后，用以表彰城内忠义之士的事迹。

其二，改棂星门西侧“遗爱亭”为“志馆”，辟为修纂县志的固定场所。

此外，该图还有一处细节值得留意，即棂星门两侧分别标注“金声”“玉振”匾额，这是古代文庙建筑的统一规制，与近代霍邱文庙棂星门两侧的牌匾内容有所不同（见图5），详下文。

4

清同治时期

图4：同治《霍邱县志》载文庙建筑群

同治《霍邱县志》修纂于同治九年（1870），图4反映出彼时的文庙建筑出现了一些变化：

其一，在棂星门、儒学东侧，将“四祠”（忠义、乡贤、名宦、崇圣）集中，并筑有四门及围墙，不过根据图中标注可知，在修志之时，“四祠俱毁未建”。

其二，教谕署与训导署分置，教谕署迁至中轴线以西，在原遗爱亭、乡贤祠处。训导署位置不变，在尊经阁西北处。

其三，在戟门之外、泮池以西，建有土地祠。

这份《县学之图》是目前可见绘制最详细的霍邱文庙图引，连先师殿檐角的铃铛都清晰可见。

5

解放前

图5：霍邱县立中学时期文庙建筑造型

（照片由穆志强先生提供）

该图为诸生在霍邱文庙棂星门前的合影，建筑上方有“霍邱县立中学”字样。查1992年版《霍邱县志》，“霍邱县立初级中学”于民国29年（1940）迁校址于文庙，次年即1941年招高一新生，改校名为“霍邱县立中学”。1949年春，县立中学、农职学校、霍邱简师三校合并，建立“霍邱中学”，因此图片反映的当为1941至1949年间的文庙造型。

细查图片，有三处值得留意：

其一，棂星门改用砖砌，有三拱门，中门上方有“棂星门”匾，中门两侧有石狮一对。两侧门上方牌匾依稀可见，分别为“道冠古今”（左）、“金声玉振”（右）。

其二，透过棂星门，可见戟门尚在，门洞窄小，与今日风貌不同。

其三，棂星门与戟门间，有拱形路面，或为泮池桥面，今已不存。

6

如今的文庙

图6：如今的霍邱文庙

（作者2021年8月18日航摄并制图）

通过航拍图，可以清晰地了解霍邱文庙的建筑遗存情况。由图可见，目前中轴线建筑有戟门、大成殿、明伦堂、尊经阁，戟门与大成殿间的两庑尚存，原教谕署、训导署部分建筑尚存，棂星门、泮池、奎楼、儒学以及“四祠”皆不存。文庙建筑的整体格局保存完好。

棂星门西侧原教谕署建筑遗存

以上选取了400余年间，6个时间段的霍邱文庙建筑图片，为我们直观地了解这座县域内大型古代建筑提供了便利。

霍邱文庙建于何时？历代经历了哪些重要的重修或增建？修建的发起者和参与者又是谁？且听下回分解。

原载于《明清方志中的霍邱古城》一书，作者穆迪，字道甯，霍邱人，古代文学博士，现居上海。

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